多年来，我在社区、学校、残疾人协会、贫困家庭、展览中开展了科尔沁结技术的普及和教学，至今已有数百人。十五号，于云飞对记者说。

十一号至十五号，第十七届内蒙古服装艺术节在内蒙古自治区通辽市举行，这次以蒙古文化为重点的活动，再次为于云飞的科尔沁结技术提供了展示平台。

科尔沁结术是蒙古族科尔沁省的传统民间技艺，起源于蒙古族农牧民的生产和生活，广泛存在于移民、交通、家庭服装等日常生活中，有编织草绳、皮绳、骆驼绳、马鬃绳、牛毛绳、麻绳等多种形式。2018 年，通辽市 "非物质文化遗产工程项目名录" 选择了结艺。

70 岁后 " 余云飞是蒙古族科尔沁结技艺的第四代非继承者。她是一名年轻的工匠，同时也是一名经验丰富的工匠，能独立编数百种结，擅长科尔沁草原马术用品、蒙古服饰扣、室内挂件编织。

结、结、穿、包、织、画等。于云飞告诉记者，传统的科尔沁结技术是非常技术性的。

在我们这一代，很少有人愿意学习打结技巧，但我从小就喜欢他们，不是因为奶奶和母亲是绳子艺术的继承者，而是因为我想从我的骨头中学习。" 于云飞说。

近几年，科尔沁结术使无遗产的 "食物" 得到 "人的烟花"。" 结艺的继承者将传统工艺带到农村，使传统手工艺品也成为帮助穷人的一股力量。

我们在村里组织妇女培训，如果我们有工艺，我们就有生存技能。"余云飞说，目前，大多数村民和贫困家庭都能够通过培训编织合格的结品，成为名副其实的" 乔娘 "。

残疾贫困家庭的王学华意识到，他想通过在家坐着增加收入。学习这种技能让我更好地理解结文化，并爱上它，" 她告诉记者。现在我也有责任把它传下去。

自 2010 年以来，余云飞致力于手工编织技术的培养，手工编织人才的培养，大规模生产的形成，并结合现代元素，创新和开发适合旅游商品市场的国产手工制品。

如今，科尔沁结已发展成为深受游客欢迎的结手镯、手镯、耳环、头饰、发夹等服装辅料。十年来，余云飞每年向一千多人传授结术。

随着各地非遗产保护项目的推广，科尔沁结技术非遗产继承人有更多的机会接受指导和培训。一些优秀的民间艺术家有机会参加学术会议，并按照现代学术规范发表论文。

在云飞看来，创新就是更好地保留。将传统技能转化为现代市场所需的商品，开发出符合现代人审美和需求的商品，也是对非遗产文化的一种保护。

通辽市文化、旅游、广播电视总局表示，将继续组织非遗产继承人向贫困村镇传授技术，扩大非遗产利益和人民群众。